Los Siete Brindis Rituales

Escrito por: QH:. Antonio Jorge

Compartido por: QH:. Alfonzo Marquez Zamora

Tras la finalización de las sesiones rituales en Logia suele seguir el ágape, en el que se bebe vino y se brinda con él, y el vino en la masonería tiene un valor simbólico, que varía según cada rito o ritual.

Tradicionalmente, los masones designan a los vasos utilizados en estos regalos como “ cañones ” y existen ejemplos históricos de piezas de vidrio o cristal creadas específicamente para este fin, que son auténticas obras de arte.

Los brindis masónicos se hacen siempre con vino tinto, (polvo negro) y de pie. Los vasos ( cañones ) se llevan a la boca lentamente. A excepción de los dos últimos brindis, la respuesta al brindis la dan los Masones presentes, poniéndose de pie, empuñando sus cañones y diciendo, antes de beber un poco: “ Fuego ”. En el brindis por las damas y en el 7º brindis, las expresiones utilizadas son respectivamente “por las damas ” y “ por todos los masones ”.

“ A todos los Masones repartidos por el Globo, en Tierra, Mar o Aire, deseamos una pronta recuperación de sus sufrimientos y un pronto regreso a sus hogares, si ese es vuestro deseo… A todos los Masones ”

Cualquiera de las sesiones de Logia o Gran Logia se lleva a cabo en espacios privados o reservados. Los ágapes masónicos tienen lugar en lugares recatados y discretos, utilizando terminología ritual, aunque también pueden tener lugar en restaurantes públicos.

El momento en que se hace cada brindis lo establece la persona que realiza el ágape y lo dirige el Maestro de Ceremonias, si lo designa. Quien dirige el ágape invita a los hermanos a hacer cada uno de los brindis, que comienzan con “ Mios HH:., los invito a cargar sus cañones y levantarse para el brindis “..º”. Por orden de V:. M:. (si lo preside), mios HH:. acompáñame a brindar… ”:

1. Su Excelencia el Presidente de la República, (nombre de quien actualmente ocupa el cargo).

2. A todos los Soberanos y Jefes de Estado que protegen la Masonería (es decir, de todos los países donde la práctica de la Masonería es legal y lícita, ya que la única protección que la Masonería reclama de los poderes públicos es la del Derecho).

3. Al Muy Respetable Gran Maestre.

4. A los Grandes Oficiales.

5. Al Venerable Maestro.

6. Las damas.

7. A todos los masones.

NOTA: Cuando no están presentes los Grandes Oficiales en el cargo, pero los visitantes participan en ágape, el cuarto brindis está dedicado al Venerable Maestro de la Logia y el quinto a los visitantes. Cuando ni los Grandes Oficiales en funciones ni los visitantes participan en el ágape, el cuarto brindis se dedica al Venerable Maestro y el quinto a los Oficiales de la Logia.

El séptimo brindis a veces se llama el brindis de las 11 en punto , que muestra por la posición de los punteros, la apariencia de un compás a punto de cerrarse, que ocurre a la medianoche por la superposición de los punteros.

En este brindis, el Gran Maestro (o Venerable Maestro) permanece sentado, y el masón más joven (o el aprendiz más reciente) se para inmediatamente detrás, coloca su mano izquierda sobre el hombro derecho del primero, levanta su copa y pronuncia el saludo: “ A todos los masones dispersos por el Globo, en la Tierra, el Mar o el Aire, deseamos una pronta recuperación de sus sufrimientos y un pronto regreso a sus hogares, si ese es su deseo ”.

Todos los masones presentes, de pie, levantaron entonces sus “ cañones ” con vino, y responderán al unísono: “ A todos los masones ”.

En algunas ocasiones, quien preside el banquete masónico puede devolver este brindis. Se levanta, y frente al aprendiz, con la copa en alto, la toca con la suya y declara: “ hermano mío, no soy más que tú ”; luego se tocan las copas de nuevo, y declara: “ hermano mío, no eres menos que yo ”; luego, por tercera vez, se tocan las copas y declara: “ hermano mío, tú y yo somos iguales, bebamos juntos ”. Luego entrelazan sus brazos y beben simultáneamente.

Los masones presentes saludan este final con una ronda de aplausos.

Fuente:

Texto redactado en base a varias fuentes, de las que destaco el Blog “A Partir Pedra”.

Observaciones de esta lectura por otros QQHH:. de la zona Sudamericana:

En el REAA tiene otro tipo y orden de brindis, que solo se realiza en Banquetes autorizadas por el GM o su representante. Además que pareciera que se está realizando en Pasos Perdidos luego de una Tenida, lo cual es un error. Hay que tener cuidado, ya que no se puede alienar los Ritos.

QH:. Carlos Prosperi A.